時隔半年，再與爺爺見面，感覺他又蒼老不少，不禁多有感觸。
爺爺滿臉慈祥，拉着我的手，一個勁的說好。
然後，又拉着我同學的手，說：“好孩子，好孩子，一定要互相幫助，團結友愛。
”

　　這話聽起來，有點像少先隊員宣誓詞，我頓覺尴尬，連忙把他哄進車裡。
路上，爺爺翻看着我給他買的特産，雖然隻是一些不值錢的東西，如年糕，春餅，元宵，扒雞等，但老人家也激動的熱淚盈眶，弄的我手忙腳亂。

　　還沒到家，幾個同學便嚷嚷着要出去玩，爺爺讓傭人開車帶我們溜達溜達。
老人家不在，我們幾個就放開了許多，講話不再有太多顧忌。
那次去泰國的室友，一共有三人，我們按時下流行的年齡排了順序。

　　老大張啟超，湖南長沙人，個子很高，身材健壯，是大學籃球隊的候補中鋒。

　　老三梁習，山東德州人，皮膚黝黑，家裡種了一輩子地，兩百年了才出這麼一個大學生。
給爺爺買的扒雞，就是他推薦的。

　　老四胡小藝，山東菏澤人，眉清目秀跟個女孩子似的，是整棟樓的調戲對象。
不過他這名字取的很好，多才多藝，一手毛筆字和古琴，在整個大學都是出名的，深受學姐們歡迎。

　　至于老二麼，隻有傻子才不明白是誰。

　　為什麼要着重介紹這幾位室友呢？
隻因為他們三人中，有一人最終沒能活着回到大陸。

　　這件事，是我一輩子的痛，可能到死都無法釋懷。

　　那天我們坐着傭人的車，四處轉悠，一路看風景，聊天打屁。
幾個人都說，我爺爺看起來挺和善的，沒想到會賣佛牌這麼奇怪的東西。

　　我笑着說：“和善？
那是老了，他年輕的時候混過這裡的黑幫，就靠一槍崩一人，兩槍崩一群，硬打出來的名堂才站穩了腳後跟。
”

　　“吹吧你就。
”張啟超有點不信，說：“還兩槍崩一群，那槍是火箭筒吧，給我也能崩一群。
”

　　我們幾個都哈哈大笑，那位泰國男傭人從後視鏡看我們一眼，滿臉微笑。
我想起二叔說過關于這傭人的一件事，便趴到他旁邊問：“蓋大叔，聽我二叔說，你以前夢到過我們家？
”

　　蓋，是這位男傭人的名字，他跟随爺爺已經有十年之久，也算身邊的老人了。
聽到我對他的稱呼，不禁兩手一抖，差點把車開到電線杆子上。
他連忙沖我說：“小少爺，不要這樣喊我，叫我蓋就可以了。
”

　　他的中文說的很流利，應該是被爺爺培養的，隻是觀念方面，依然維持本土特色。
那時泰國的階級觀念，相比國内還是非常重的。
許多傭人在主人面前行走，都要彎腰屈膝，以示恭敬。

　　這并非單純的封建制度殘存，還因為他們的宗教信仰。
泰國人認為，你之所以窮，是因為上一世造孽太多。
而這一世有權有勢的人，則因為上一世累積了功德。
所以，有罪孽的人，必須服從有功德的人。

　　蓋在遇到我爺爺前，是開tuktuk的，兩人絕無可能有任何交集。
可有一天，他忽然走進爺爺住的别墅裡，說要應聘傭人。

　　并且為了讓自己能夠獲得這份工作，他就站在門口，很詳細的向爺爺描述了屋子裡現有的一切。
包括房間的布置，作用，甚至到碗筷放在什麼位置。
爺爺很是驚奇，問他怎麼知道這些的，是不是以前來過？

　　二叔當時和我差不多大，直接把他當作是賊。
因為如果不是賊，怎麼可能還在門口，就知道卧室裡的枕頭是什麼顔色？

　　蓋說，他不是賊，而是在前一天晚上做了個夢。
夢見因疾病死去的妻子，拉着他的手來到這棟房子裡，并告訴他，以後這裡就是新家。
他在夢裡把整棟房子走了一遍，所以才能說的如此清楚。

　　這事說出來，恐怕沒幾個人信，因為太神奇了。
但在泰國，類似的事情絕不算少。
爺爺本就是個賣佛牌的，深知世上有很多事情，無法用常理來解釋。

　　蓋如果真是因為死去的妻子才來到這裡，說明天意如此。
所以，爺爺接受了蓋，讓他做了傭人。
這一幹，就是十年。
十年裡，蓋勤勤懇懇，兢兢業業，爺爺和兩位叔叔都很滿意。

　　我聽二叔說起蓋的故事時，又覺得驚奇，又覺得驚悚。
托夢？
那不等于是鬼把他帶去的？
真吓人，爺爺就不怕屋子裡多個女鬼嗎！

　　這件事，得到了蓋的确認，他微笑着說：“是妻子告訴我哪裡有好運，她讓我住在哪裡，并請神保佑我們。
”

　　幾個同學都聽的大開眼界，他們很快便想起我們家的生意。
老大張啟超最喜歡玩，來泰國也是他先提議的。
聽過蓋的故事後，他立刻問我：“老二，你不是說認識黑衣阿贊嗎？
帶我們見識見識呗？
”

　　我哪認識什麼黑衣阿贊，上次見阿贊洞，還是二叔帶着去的。
那的守衛，比鄭學長去的賭場還要嚴，我可不敢随便去闖。
張啟超以為我是在推脫，便說：“他不就是幫人做佛牌嗎，我們也找他做個不就見到了。
”

　　我見他一臉正經，完全不似在開玩笑，便說：“黑衣阿贊做的都是陰牌和小鬼，這些忌諱很多的，你又沒什麼需求，沒事買那幹什麼。
想見的話，等過完年我二叔回來再去吧。
”

　　然而幾人都不樂意，沒辦法，我說：“隻能試試，要是阿贊師父不願意見，那我可不管。
”

　　随後，我請蓋幫忙，帶我們去阿贊洞的家。

　　實際上，阿贊沒有想象的那麼可怕。
在某種程度上來說，他們也是皈依佛門的僧人，你不惹他，他也不會平白無故對你下手。
隻是相比普通的僧人或白衣阿贊，他們對物質的需求更高罷了。

　　很快，蓋把我們帶到那個黑漆漆的巷子口。
張啟超幾人往裡面看了眼，都有點不信，說：“這就是阿贊師父的家？
也太寒酸了吧！
”

　　我吓了一跳，連忙沖他們擺手，說：“别亂講話，阿贊師父是低調的人，畢竟制作小鬼陰牌什麼的，不是什麼好事情，要是住進鬧市區讓人知道，還不惹出亂子來！
”

　　張啟超幾人哦了一聲，紛紛點頭，不再吭聲。
我們沿着黑漆漆的巷子往前走，沒多大會，就看見阿贊洞的屋子。
然而，屋門是關上的，張啟超想上去敲門，覺得說不定人都在裡面。

　　我搖搖頭，阻止了他，說：“如果阿贊在裡面做法，外面肯定有徒弟把守，現在一個人都沒有，說明他可能已經走了。
”

　　“走了？
”幾人都覺得有些失望。

　　我倒覺得這沒什麼不好，他們幾個什麼都不懂，萬一見到人說錯話，犯了忌諱，肯定會惹出麻煩來。
見三人都有點不痛快，我便說，晚上帶他們去喝酒，看人妖，泡泰妹！
除了泰國巫術外，這些也是很吸引人的事情，尤其對我們這些年輕人來說。

　　他們的精神頭，這才被重新提了起來。
然而，當我們順着巷子打算往回走的時候，迎面走來一個人。

　　那是個年輕，且靈活的胖子。
他小心翼翼避開地上的污水，彎着腰跑到我們跟前，一臉微笑，問我們是否來自中國，是不是來買佛牌的。

　　然後他又自我介紹說：“我是龍婆根的關門弟子班拉達，身上也流淌着四分之一中國人的皿。
阿贊洞被人請去泰北了，短時間應該回不來。
他臨走前交代，如果有熟客上門，讓我幫忙關照一下。
你們如果買佛牌的話，找我就可以了，價格公道，童叟無欺。
”