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第七章 不一樣的真經

第一暴君 肆默隐士 2713 2024-01-31 01:00

  對于針灸田帝辛并沒有實踐過,隻不過是在師傅那裡學到的理論以及一些針灸的注意事項,所以即使是田帝辛此時也很是緊張。

  取上星、合谷,攢竹,針剌四位穴道,将針預留其中三十分鐘,就在這三十分鐘内,剛開始的時候,小琳臉上的痛苦越來越大。

  見到這田帝辛的眉頭逐漸皺了起來,以為自己施針的時候,哪裡出了錯,但是他卻并不敢将針拔出再次施針,隻有聽天由命,有什麼算什麼了。

  田帝辛一直注視着小琳的變化,等到十分鐘的時候,在小琳的額頭以及插針的穴道處,有一些污垢篸出,見到這一暮田帝辛露出了微笑。

  他知道自己的針灸沒錯,連忙用毛巾将身上的污垢去除,伸出右手的食指與中指對着小琳的額頭,将自己體内那為數不多的真氣輸入了小琳的腦中。

  随着田帝辛真氣的輸入,小琳身上的污垢也越來越多,田帝辛喊道:“将小琳身上的污垢擦幹淨,但是不要碰到銀針。

  說話的同時田帝辛的額頭也冒出了虛汗,他體内的這點真氣是自己在神農頂上這十多年,師傅廢了千辛萬苦才幫助自己修煉出來的,沒有想到今天第一次使用,居然就有了幹枯的迹象。

  其實田帝辛之所以敢為小琳動針,所依靠的不是那幾枚銀針,還是自己體内能夠驅寒去暑的這點真氣。

  三十分鐘一到,田帝辛劍指在小琳的額頭一用力,四根銀針全部飛出,田帝辛也是虛弱的差點摔倒,陳鳳星連忙上前扶助田帝辛的身體。

  而此時小琳的臉色已經沒有那麼慘白,而是恢複了紅暈,而且呼吸平穩,見到這的劉阿姨,連忙跪在地上就要給田帝辛磕頭。

  但是卻被田帝辛阻止,道:“小丫頭應該沒事了”說完後,腦袋感覺一陣眩暈就暈了過去。

  當田帝辛再次醒來的時候,已經是第二天的中午了,溫和的陽光照射在田帝辛那帥氣的臉龐上,使他更加的讓人着迷。

  當田帝辛有了意識的那一刻,就感覺到一個不算太重的小家夥趴在自己的身上,睜開雙眼時,就見到一雙靈動的大眼,正在注視着自己。

  田帝辛一眼就認出趴在自己身上的這個小家夥,是自己費盡真氣救活的小琳,見到自己醒來,小琳露出了微笑,道:“大哥哥你真懶,比小琳還懶,太陽照屁股了還不起床。

  睜開眼睛的田帝辛感覺自己神清氣爽,稍微運轉真氣發現,已經消失的真氣比之以往更加的精純了,而且流變全身,最後歸于丹田,讓自己有一種想**的舒暢。

  也許是因為小琳是一個被父母抛棄的孩子,不知道怎麼的田帝辛感覺對小家夥有一種親切感,見到小琳那靈動的雙眼,不自覺的笑了出來。

  就在這時劉阿姨也走了進來,見到小琳趴在田帝辛的身上,連忙上前将小琳抱下來,對田帝辛道歉:“對不起少爺,小琳打擾你休息了,我馬上将她抱走。

  “沒事,睡了這麼長時間也該起床了,我還要謝謝小琳,叫醒我呢!
”說着話的同時,田帝辛也坐了起來。

  也許是小琳脫離了生命危險,劉阿姨的氣色很好,仿佛年輕了好幾歲,對坐起的田帝辛,問道:“少爺一天沒吃東西了是不是餓了,我這就去給你做點。

  “不用了,我也不算太餓,對了,她去上班了?

  “她?
”聽到田帝辛的話,劉阿姨一愣,随即反應過來,道:“對,一般情況夫人在公司的時間要超過在家的時間。

  聽到這田帝辛點了點頭,道:“去忙吧,不用管我。

  劉阿姨答應一聲,便抱着小琳走出了田帝辛的房間,田帝辛起身來到洗手間洗漱了一下,便穿上了衣服,走了出去。

  來到客廳的時候,劉阿姨已經為其準備好了早餐,田帝辛一邊吃着,一邊拿出了自己師傅給自己的那本論紅塵。

  當再次翻開對我時候,裡面的内容再次變了。

  映入田帝辛眼中的第一句話就是,隻有心中存善念之人,肯用自己的生命去救助他人的人才能夠真正的得到本書的傳承,本書真名叫做炎帝真經。

  接下來就是介紹炎帝真經,炎帝真經是修真界排名第一的修真寶典,是人類的始祖炎帝也就是嘗百草的神農所創,此經共分為三篇。

  分别為外篇,内篇,與真經,外篇主要是講述修煉的初始,内篇才算是修煉的入門,真經則是真正的修煉之人。

  看的田帝辛心中的熱皿澎湃了起來,修真就是逆天奪命,在修煉強大的實力外,最主要的還是與天奪命,尋求長生之道。

  如果修到第三篇真經的話,便不在稱之為人了,能夠飛天盾地,上遊九天下遊九幽,便是世間凡人口中的神了。

  但是炎帝真經并不完整,也可以說修真并沒有止境,就算是炎帝,依舊沒有看破生死,達到長生。

  田帝辛迫不及待的翻開了外篇的入門修煉。

  “真氣生發于肺腑,流轉于經脈,歸順于丹田,五行彙集,生生不息

  人體五髒,其肝屬木,心屬火,肺屬金,腎屬水,脾屬土,此乃人身之内五行

  東方甲乙木,代表四時裡的春天,寓意着萌芽;南方丙丁火,代表四時裡的夏天,寓意着成長;西方庚辛金,代表四時裡的秋天,寓意着凋零;北方壬葵水,代表四時裡的冬天,寓意着蘊藏;中央戊己土,代表一切的最後歸屬,寓意着結束,此乃大自然之外五行。

  以己身之内五行,融自然之外五行,五行相合,真氣乃生……”

  這便是修煉的最基本的也就是外篇的修煉方法,簡單的一句話,就是,以自身内五行感應大自然的外五行,産生真氣,流轉全身,最後歸于丹田為自己所用。

  等到真氣不限于丹田内時,整個身體就是五行,與大自然自相融合,便達到了内篇,也就能夠開始修煉法寶,有了初步的戰鬥力。

  真經上所記載,修真一途,寓意着長生,但是也寓意着災難,在這條道上的規則就是強者生存。

  踏上修真一途,凡世間的法律已經不能約束,殺人奪寶是時常發生的事情。

  但是這也是田帝辛想走的路,他不想過平凡的生活,就想要這種驚險刺激不知道前路的旅程。

  田帝辛将真經合上後,便快速的回到了自己的房間,盤坐在床上,按照真經上所描述的那樣,以自身内五行感應,自然外五行,産生真氣流轉全身,最後歸于丹田。

  很快田帝辛就陷入了這種奇妙的境地之中,感覺到自然之中一股股氣流融入自己的體内,流變全身,将身體中的污垢清除,最後歸于丹田。

  這種感覺不知道持續了多久,醒過來的時候,發現自己的身上粘粘呼呼的一大片黑色的污垢,而且發現自己的聽覺靈敏了很多,閉上眼睛居然能夠清晰的感覺到在花園中玩耍的小琳的一舉一動。

  而且全身有一種舒服的感覺,一時之間田帝辛居然在這種感覺中再次陷入了修煉之中。

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