“比武大會，正式開始。
”
雲丹王的開場白很簡短，但簡約而不簡單，八字真言有撥開烏雲見青天的洪荒之力，因為他剛說完，台下的掌聲，呼喊聲，口哨聲早已響成了一片，他們喜歡這樣的開場方式，因為接下來将是他們最喜歡，并且已經期待了一年之久的開幕式熱巴舞時間了。
熱巴舞來源于生活，卻高于生活，藏族民間自娛性舞蹈可分為“諧”和“卓”兩大類。
“諧”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式，其中又分為四種：《果諧》、《果卓》（即《鍋莊》）、《堆諧》和《諧》。
後來增加了簡單的上肢動作、原地旋轉和隊形變換，成為一種男女交替、載歌載舞的勞動歌舞形式。
鈴鼓舞”和有一定情節的“雜曲表演”的三位一體的表演形式，流傳在西藏自治區的昌都、工部地區和雲南、四川省藏族聚居地區，是過去流浪藝人以此賣藝為生的雜藝歌舞節目。
而《熱巴卓》，則是一種由男女藝人共同表演的雙人“鈴鼓舞”，現在，人們所說的《熱巴卓》和《熱巴》，基本上都是特指其中的《鈴鼓舞》而言。
《鈴鼓舞》是《卓》中頗具特色的一種“鼓舞”。
熱巴舞是一種由鼓钹（單钹）、鑼伴奏的集體大型歌舞，技巧性較強，初時舞姿輕捷，高潮時感情奔放，動作粗犷有力。
跳熱巴舞的原意是為了求佛保佑村寨平安、六畜興旺和禳災、祈豐收。
唱、舞、器樂、服裝等方面的藝人需經事前長時間的培養、訓練，方能參加，可見措姆渾為這次比武大會頗費了一番心思，而當得知整個開幕式的策劃人是志瑪措的時候，吳永麟對他無所不能的才幹所折服，他打心眼裡不想和這樣的人為敵。
人群早已從中間散開，而這次參加熱巴舞的舞者吳永麟數了一下，不下于五百人，當整齊劃一的鼓聲敲擊到每個人的心坎，婀娜搖曳的水秀靈動得如百花般綻放的時候，就連吳永麟也被這種氛圍所感染，一刻都不想把眼睛從她們的身上挪開。
也許是為了讓此次來的各位勇士的雄性荷爾蒙釋放的物有所值，這五百多人都是清一色的女子，年紀都不大，平均年齡估計在二十歲左右，而且應該來自不同的部落和派系，因為從她們所穿的服裝就可以分辨出來。
措姆離告訴吳永麟中間那一片是來自拉薩的舞者，她們穿的服飾都是選用質地比較好的綢緞、哔叽等面料做的，所以顔色偏重素淨、淡雅，他們就像一朵朵出淤泥而不染的荷花，讓人隻會生出遠觀之心。
素雅荷花後面那一排是來自藏北牧區的牧民，她們清一色的穿着皮袍，皮袍光面朝外，前襟、後背、袖口用彩線縫出大幅圖案。
那些女子皮袍上有許多條寬大的色帶飾邊，并排飾于後面，有黑、紅、綠、紫等顔色，數量大多為五至七條，也有的把皮面都飾滿了。
最明顯的特色是她們将頭發分辮成無數根小辮，而且她們還将松耳石、瑪瑙、珊瑚、琥珀等直接穿串固定在發辮中，跳舞的時候那些玉石發出來的璀璨的光芒早已讓周圍的人看花了眼，吳永麟打趣的稱她們為追星星的女人。
拉薩舞者的左邊來自吐蕃東南地區，措姆離告訴吳永麟她們穿的工布服裝最典型的特征是男女皆穿“谷休”，即寬無袖袍，女裝“谷休”下垂至腳面了。
“谷休”大多是用氆氇制做的，也有用毛皮做的。
她們的靴子也很講究，有“那刀”、“日局”兩種，男女均穿，她們這次腳上穿的“日局”靴是節日盛典才穿的。
最後一部分的舞者來自西部的阿裡地區，那裡盛行制做精細、裝飾典雅的羔皮袍，羔皮袍的面料以毛呢為主，領、袖、襟底鑲水獺皮，外套綢緞，這在整個藏區都是較具特色的。
而普蘭服裝的最精美、最獨特的卻是婦女的“孔雀”服飾，它與阿裡孔雀河的美名緊緊聯系在一起。
孔雀河源頭似孔雀，它是美麗和吉祥的象征，為了使孔雀般的美麗和吉祥永生永世地存在于這塊土地上，女子們的裝飾便模仿孔雀而流俗于今。
婦女戴的帽子叫“町瑪”，是棕藍色彩線氆氇制做的圓筒帽，帽的底邊截一段為留辮子處，婦女的耳墜以珊瑚及珍珠連串而成，長約15厘米。
獨特的帽子及耳墜象征孔雀的頭冠，婦女背部系“改巴”，即背部圍裙，“改巴”用毛色純白光滑的山羊皮制作，正中部鑲嵌帶有圓形花紋的棕藍色氆氇，是婀娜多姿孔雀的翅膀，底部開的三道叉口便是孔雀的尾羽。
有的“改巴”皮面夾有色彩絢麗的綢緞，更具有非凡的風姿，猶如開屏孔雀臨現眼前，美麗多姿。
這四部分一起翩翩起舞的時候，并沒有顯得那麼不和諧，反而給人在柔弱中充滿了一股吸引人的爆發力，讓人久久難忘，這隻有在這個時代，才能看見原始的野性之美。
熱巴舞共分12段，每跳一段前先念一段詞，大意是頌揚天地日月、山川河流、菩薩等。
所演節目最少不能少于九個節目：《頌天地，拜四方》、《太陽、月亮、星星》、《鼓聲傳揚，四方平安》、《神佛與我們同歌舞》、《吉友、迷拉師徒鬥法》、《烏鴉吹大話》、《吉友，迷拉下神山》、《英雄尼布裡戰勝惡魔獨尼阿巴》、《送神佛、貴賓》。
熱巴中的舞蹈，為了吸引觀衆，講究舞姿的優美，編排難度高的動作，象古代的百戲帶有雜技、武術等藝技。
措姆離告訴吳永麟，原本的熱巴舞，男女人數其實是相等的，由領舞人扮主要角色，而這次他們統一換成了女人，裡面其實也有不得已的原因，這些年部落，王系間彼此殺伐不斷，男丁稀少，可見這次的熱巴舞，其中不乏來挑選如意郎君的，所以為了吸引注意力，她們跳的格外賣力。
吳永麟對措姆離調笑道：“你是不是趁這個機會給端木雄找個後媽呢？
”
措姆離老臉一紅，望了望端木雄，似乎隻有通過他的首肯，他才敢有下一步的行動。
至于端木雄有沒有聽見吳永麟的話，那就不得而知了。
再看看廣場上---舞者腰間用羊毛或牛毛編織的染有三色或五色的辮條，随着各種強勁有力的高難度動作，裙條飄起，剛中現柔，潇灑自如。
表演者熟練的做着單腿旋轉和各類蹦子、串身翻等動作，如女子“帶鼓平轉“，“貓跳翻身“、“正反轉“、“高低擊鼓“等，變化多端，情緒灼熱。
如表現動物形态的“兔子跳“，或“扭身跳“，或“滾毛“，或“走矮子“，表現技巧和技藝的“磨盤腿“，或“單腿挎轉“，或“搖鈴蹲轉“，或作“躺身蹦子“；表現嬉戲與體育競技的“摔跤角鬥“，“烏龜爬沙“、“堆羅漢“、“滾壺壇“；熱巴舞風格技巧熟練精當，節奏激烈緊張，表情豐富，情緒奔放，粗礦豪邁，英武豪放，特點穩重大方，舞姿優美多變，整套節目，包括啞劇、雜技等成分。
當整套動作如行雲流水般一氣呵成完成的時候，人群裡并沒有發出任何掌聲，因為他們并不想這場讓他們如癡如醉的節目就這麼結束，他們都在等着僅僅隻有三秒的領舞者着正式帶領所有的舞者鞠躬表示感謝。